К сожалению, очень много свадебных обычаев идет от языческих времен. Например, оплакивание невесты. В свое время это было частью народной жизни, в некоторых местах обычай сохранился, и с этим приходится считаться.
Но иногда это приобретает уродливые формы: девичники, например, превращаются в не трезвые посиделки, где подруги «пропивают» невесту, а «мальчишники» — в «пропивание» жениха, прощание с холостой жизнью. Как к этому относиться? Конечно, у всякого, народа существуют свои обычаи — выкупать невесту, невесту похищать, но в основном это дань язычеству. Иногда это сопровождается всевозможными языческими действами.
Что допустимо на православной свадьбе? Поскольку это большой праздник, радость, то допускается и употребление вина в меру, не упиваясь, конечно. Не в вине грех, а в том, как мы относимся к нему: вино веселит человека — сказано в Писании в одном месте, а в другом, что «в вине есть блуд», — это в том случае, если переходим грань дозволенного… Могут быть и танцы, но не бесчинные пляски, а добрые, лиричные танцы, в пределах разумного. Так же и пение. Ведь Господу не чужды были и наши радости — и сейчас они не чужды нам. Если бы это было запрещено Богом, Господь никогда бы не пришел в Кану Галилейскую на брак и никогда бы не претворил воду в вино. Когда у одного старца спросили,, можно ли танцевать, тот ответил: можно, но так, чтоб потом не стыдно было перед иконами молиться.
Это надо знать: когда не совершаются венчания. Венчания не должны совершаться накануне среды, пятницы (то есть во вторник и четверг), накануне воскресения (в субботу), накануне двунадесятых праздников, на протяжении всех четырех постов (Великого, Петровского, Успенского и Рождественского), в течение святок — с Рождества Христова по Крещение — с 7 до 20 января, на Светлой Пасхальной седмице, в день и накануне дня Усекновения главы Иоанна Предтечи (11 сентября) и Воздвижения Креста Господня (27 сентября). Также не должны совершаться венчания на масленице — ибо уже идет настрой на Великий пост.
Кое-где существует обычай, что родители невесты, мать в частности, не присутствуют на венчании, якобы они должны оставаться дома и ждать молодых. Но подготовкой к приему гостей в этот момент могут заняться и родственники или может позаботиться кто-то другой. Мать же должна быть при венчании: кто может быть ближе в этот момент к своему ребенку, чем мать, кто засвидетельствует так свою любовь? Родители должны быть в храме вместе с детьми в самый важный момент их жизни. Ведь существует такая православная традиция, что после таинства венчания родители, подъехав чуть пораньше, встречают молодых при входе в дом с хлебом-солью, с иконами и благословляют их этими иконами: жениха — иконой Спасителя, невесту — иконой Божией Матери, когда они уже стали супругами, когда Бог благословил их супружество, их семью. В храме благословляют иконами и в доме. Можно, чтобы при этом были и родители со стороны жениха, и со стороны невесты. Эти иконы молодая пара должна хранить всю свою жизнь — они должны находиться в переднем углу дома. Хорошо, если этими иконами они в дальнейшем благословят на семейную жизнь своих будущих детей — то есть икона станет семейной, родовой. Счастливы семьи, где на брак благословляют «бабушкиными» иконами…
